Bal Zétoil le 18 et 19 Décembre
« Nout’ Léritaz », est un événement présentant des pans de la culture locale à travers différentes disciplines (culinaire, artistique, architecturale…) qui seront proposées sur l’ensemble du site du Musée Stella Matutina. Cette troisième édition plongera le visiteur dans l’histoire de La Réunion à travers des animations diverses types ateliers, fonnkèr, jeux, rencontres … rappelant les étapes du peuplement et de développement de l’île.
Cette année, le « Bal Zétoil », événement organisé du temps de l’usine pour marquer la fin de la campagne sucrière, intègrera ce programme culturel. Entre fête de l’abolition de l’esclavage et fin de la campagne sucrière, le « Bal Zétoil » renouera avec les traditions de l’usine et ses bals populaires.
Cette année, le « Bal Zétoil », événement organisé du temps de l’usine pour marquer la fin de la campagne sucrière, intègrera ce programme culturel. Entre fête de l’abolition de l’esclavage et fin de la campagne sucrière, le « Bal Zétoil » renouera avec les traditions de l’usine et ses bals populaires.
Les temps forts de ces journées 
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:• Présence du personnage de « Gros momon » pour sensibiliser à des comportements de consommation
• Accueil Risofé, le dimanche matin
• Exposition d’engins agricoles en partenariat avec l’Association des Agriculteurs de Saint-Leu
• Concert-hommage à des artistes disparus avec « Bouké Fonnkèr »
• Plateau maloya avec Gramoun Sello
• Ouverture de l’exposition de l’artiste JACE intitulée « La Lang na pwin lo zo » dans le musée (après acquittement du billet d’entrée).
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INFOS PRATIQUES :
Dates : du samedi 18 au dimanche 19 décembre Horaires : de 9h30 à 22h Tarif réduit : Visite du musée à 6€ au lieu de 9€/ Ateliers à 5€ sur réservation Réservation par mail à stella.reservations@museesreunion.re__________________________
AU PROGRAMME :
VENDREDI 17 DECEMBRE : 21h : Concert de Leila Negrau (Maloya) – GRATUIT – concert en plein air. Samedi 18 & Dimanche 19 décembre : Présence du personne « Gros momon » afin de sensibiliser au développement durable à travers les moyens de conservation de l’époque, la débrouille sans électricité, son mode de vie lontan, mais également à travers le tri des déchets et son compost, le manger (BIO), les tisanes lontan… tout y passe avec Gros momon.« Gros Momon » s’adapte à toutes les situations et elle n’est pas avare de conseils, pour sensibiliser la société à des comportements « responsables » pour tous.
En partenariat avec Cycléa.
Exposition d’engins agricoles : animation d’un stand sur l’évolution des pratiques autour de l’itinéraire technique de la canne à sucre, notamment par la mécanisation des interventions aux champs.En partenariat avec l’Association des Agriculteurs de Saint-Leu.
Exposition d’un cachalot pédagogique : outil ludique et interactif à destination du jeune public pour sensibiliser aux rôles de la filière Canne-Sucre dans le développement économique, social et environnemental de La Réunion. Le tout est mené par un animateur spécialisé et sera ponctuée d’animations, tels que les films « les cannes fantastiques » et « la fabrication du sucre ».En partenariat avec Téréos.
Exposition « Objets Lontan ». Découverte des objets du tan lontan (moulin maïs, grègues, gramophone, la rape, la moc, pilon…) avec Christian Kichenapanaïdou, Collectionneur + démonstrations. Exposition « Voitures lontan » avec l’Association Club de l’Auto Longtemps pour une découverte de voitures anciennes. Exposition « case en paille », avec l’Association Komité Eli qui présentera une habitation traditionnelle accompagnée d’une initiation au tressage vétyver, le tout autour de la dégustation d’un bon café coulé. Exposition « Boutiks fonnkèr, alon bat in karé dann tan…» illustrations de Serge Huo Chao Si – En partenariat avec le CAUE. Ateliers « Broderie ». La Maison de la Broderie de Cilaos invite les visiteurs à une initiation lors de ces deux journées. Ateliers « Rosaces créoles » pour confectionner des petits bouts de tissus et en faire des tapis par exemple. Ateliers « Généalogie » avec Mme Thionville.« La généalogie est une aventure qui nous fait remonter le temps et parcourir des lieux de vie de nos ancêtres. Nous vivons une période où les repères deviennent flous, où la perte des valeurs et du sens nous accapare, revenir sur son arbre généalogique est une façon de retrouver un certain équilibre ».
Accompagné de l’exposition conçue par les Archives Départementales de La Réunion « Les Noms de la liberté. 1664-1848, de l’esclave au citoyen ».
L’exposition propose une lecture de l’histoire de l’esclavage autour de la question du nom des individus et du statut des personnes. Les registres d’affranchissements de 1832-1848, puis les « registres spéciaux » destinés en 1848 à donner des noms aux anciens esclaves libérés constituent le support majeur de l’exposition, avec l’iconographie classique de l’esclavage (Roussin, Potémont …) et l’apport des photographies de Constant Azéma (1867) sur les années qui suivent l’abolition de l’esclavage à La Réunion.
Ateliers « Fabrication et initiation cerf-volant » avec l’Association Simangavol pour retrouver une activité pratiquée par des marmays d’avant. Ateliers « Fabrication de bobre » avec l’Association Solèy Réyoné qui initiera les participants au son du bobre. Découverte « Fruits et légumes lontan ». L’Association Centre d’Insertion Sportive et Culturelle du Bernica replongera les visiteurs dans la kiltir et la tradition, la mémoire et le patrimoine d’antan.Des dégustations accompagneront ces présentations
Sosso maïs, rougail tomate, morue frit et confitures racines, le samedi.
Riz chauffé, morue frite, rougail tomate et gateau péi, le dimanche
Espace « Jeux lontan » pour initier et faire connaître l’ancêtre des tablettes numériques (jeu la roue, moi lé doce, course goni, jeu la moque, takine lo nez) Présentation-dégustation Tisanes péi et « z’herbages » avec Frantz Ledoyen dit « Kakouk ».__________________________
Samedi 18 décembre :• 9h30 -16h00 : Diction de fonnkèrs, création poétique, ronnkozé, mini-spectacle, fonnkèr fanaz avec l’Association Tré-d’Union.
• 14h30 : Présentation de l’ouvrage « L’Ile de La Réunion 1961-2020) : De la plantation au capitalisme dépendant » par l’auteur HO HAÏ QUANG, Docteur d’Etat en sciences économiques, il a fait ses études supérieures à la Faculté de Droit de Paris tout en fréquentant Sciences Po. Diplômé d’études supérieures d’Economie.
15h30 : Séance de dédicace à la boutique.
Spectacle hommage aux artistes disparus = Gratuit• 19h : BOUKE FONNKER : In mayaz musical poudi fonnker z’artist la fini alé / spectacle hommage aux anciens.
Nos artistes disparus nous laissent en héritage leurs textes et musiques comme un Jardin Artistique composé de mots, d’expressions, de sentiments, d’émotions et de musicalités / LE FONNKER, ce nouveau spectacle n’est que la résultante de la mise en commun, de l’assemblage de ces éléments qui compose ce Jardin Artistique à travers un spectacle / LE BOUKE.
Le « bouké » rassemble aussi les artistes actuels d’univers musicaux et générations différentes qui veulent perpétuer leur devoir de mémoire en rendant hommage aux zarboutans disparus qui à leur moment respectif ont marqué la Réunion par leur état d’âme dit à travers leurs textes et musique.
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Dimanche 19 décembre• à 9h30 : Ouverture au public de l’exposition temporaire de JACE « La lang na pwin lo zo » et autres expressions créoles = intérieur du musée.
Ouverture de la journée par un Risofé :
• à partir de 10h00 : Prestation des « Tambours sacrés »
• à 11h00 : Concert de Fabio Marouvin et Patrick Manent.
• à 14h00 : « Ilet Maron » Lecture scénique (Lolita Monga, Olivier Corista, Loran Hoarau, Lionel Pannetier) + Débat + Exposition
Pour cette 3ème édition, l’événement « Nout Léritaz » sera clôturé par une soirée sous le signe de la Fét Kaf 
« Le maloya, à la fois une musique et une danse nées des chants des anciens esclaves, est l’un des deux genres musicaux majeurs de La Réunion, avec le Séga.
Ces chants, danses et complaintes se pratiquent en cachette des maîtres après le labeur, le plus souvent le soir dans les camps ou à l’extérieur des cours d’usine. Ces chants et danses marquent aussi la fin des campagnes sucrières.
Ces chants, danses et complaintes se pratiquent en cachette des maîtres après le labeur, le plus souvent le soir dans les camps ou à l’extérieur des cours d’usine. Ces chants et danses marquent aussi la fin des campagnes sucrières.
• Plateau artistique à partir de 16h avec les groupes :
– Zandémik
– Lorans Kabar
– Ti Frid
– Gramoun Sello
– Zandémik
– Lorans Kabar
– Ti Frid
– Gramoun Sello
